رأي حول احتجاجات الأساتذة حملة الشهادات

مخزنيون أكثر من المخزن/ بهذا الجواب المقتضب أجاب أحدهم على موقفي من إضرابات الأساتذة الماجزين.
دعوني زملائي أتقاسم معكم سؤالي البسيط و هو فقط صيحة في واد : ما هي الإضافة التي يقدمها الأستاذ الحاصل على الإجازة أو الماستر في قسمه لا يستطيع تقديمها الغير حاصل على هذه الشواهد؟؟؟؟؟ ببساطة لا شيء لا علاقة للأجازة و الماستر بعملنا في القسم و خصوصا الابتدائي إلا في حالات قليلة و استثنائية.
زملائنا المضربين ينقسمون لفئتين/ الفئة الأولى حصل على الشهادة و هو يعمل في القطاع و ينطبق عليهم القول " من لحيتو لقم ليه" نال الإجازة بأجرة يتقاضاها من الدولة على حساب زمن تعلم تلاميذه لكي يحتج بعد ذلك على هذه الدولة و التلاميذ ؟؟؟؟؟ فعلا لمنع الوزارة الموظفين من متابعة الدراية الجامعية ما يبرره./ الفئة الثانية نالت الإجازة قبل ولوج القطاع و لكن ما الذي جعلكم تقبلون وظيفة لا تتناسب مع شواهدكم ما الذي تغير الآن لتتذكروا أنكم حاصلين على إجازة و تستحقون أكثر؟؟؟؟؟
يقول بعض الزملاء أن المشكل يكمن في كون الدولة وظفت فئة التوظيف المباشر في الدرجة الثانية مباشرة بالرغم عدم تكوينهم كما حصل معنا كلام جميل و معقول و هو مربط الفرس فزملائي مضربين للمطالبة في حق في المساواة بين رجال التعليم الحاصلين على الإجازة،
هنا أقف لكي أسائلكم و أسائل نفسي أليس من حق التلاميذ الإضراب بسبب نقص حصص التعلم "الناقصة أصلا بالدارجة" مقارنة مع باقي زملائهم أليس من حق آباء تلاميذ لا يملكون في بعض الحالات قوت يومهم الإضراب و هم يرون و يسمعون أن إبنهم لا يدرس لأن الأستاذ (اللذي يتقاضى 4000 درهم "على أقل تقدير " و يتمتع و أبناءه بالتغطية الصحية و يدرس أبناءه "ربما" في المدارس الخصوصية) باغي الزيادة؟؟؟؟
عندما تقفون في الرباط حفاة طوعا طلبا في الزيادة في الأجرة تذكروا تلاميذكم اللذين يذهبون حفاة كرها لأقسامكم المهجورة و يتمنى آبائهم ربع أجرتكم المسماة هزيلة تقيه نوائب الدهر. هذا من الجانب الإنساني ، أما من الجانب الإداري التقني المحض أولا العقد شريعة المتعاقدين، أنتم ولجتم قطاع التعليم و أنتم تعلمون أجرته و إكراهاتها و مهنته و صعوباتها فلا داعي للبكاء على الأطلال. و إذا كان أصحاب التوظيف المباشر "و تلك مصيبة أخرى" قد استطاعوا في مرحلة من المراحل نيل مجموعة من الامتيازات أكثر منا جميعا، فهذا لا يعطيكم الحق لترك عملكم و الإضراب بحجة المساواة ، و إلا لترك العمل أساتذتنا اللذين درسونا و يتقاضون أجورا أقرب أو أدنى من أجورنا. و لترك العمل أساتذة قضوا عقودا في البوادي و يرون أطفالا درسوهم يلجون بعصا سحرية مناصب تمنوها بالحواضر، و لتركت العمل كل تلك المعلمات اللواتي اشتعل رأسهن شيبا في انتظار التحاق أو حل لملف طبي و الالتحاقات و الملفات طبية تنسج في جنح الظلام. لكن أيا مما سبق أضرب كما أضربتم بدعوى "علاش هادوك خداو أو حنا ما خديناش".
سيقول هذا من أخطاء الوزارة و الدولة عموما ؟ نعم صحيح هو من أخطاء الوزارة و التدبير العشوائي اللذي نعاني جميعا منه و لستم وحدكم لكنه ليس الوحيد و لا الأخير. و إن كان من نضال و وقفات واحتجاجات، فلتكن لوقف مهازل البرامج التعليمية، للتصدي لشطحات الخريطة المدرسية، لمصائب تعدد المستويات و الإكتظاظ، لأيجاد الحلول لمعضلة العنف و المخدرات التي اجتاحت المدرسة العمومية، و غيرها .............. كثيرمن المشاكل التي نعاني منها جميعا و وصلت بنا و بالتلميذ و بالمدرسة للحضيض. أما هذه النظرة الأنانية و الفردانية فما هي إلا خطوة أخرى في عمق الهاوية.

Abdellatif Bensaddik